به نقل از «ایسنا»

کلنگ پروژه انتقال زندان زنجان به خارج از فضای شهری زده شد

تاریخ انتشار: ۲۴ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۱۹۵۴۷

ایسنا/زنجان «مرکز مراقبت الکترونیکی» زندان‌های استان زنجان با عنوان «زندان سما» همزمان با سفر رئیس سازمان زندان‌ها به این استان افتتاح شد.

 همزمان با سفر رئیس سازمان زندان‌ها به زنجان، «مرکز مراقبت الکترونیکی» زندان‌های استان با عنوان «زندان سما» افتتاح شد. همچنین پروژه انتقال و احداث مراکز تأمینی ‌و تربیتی مرکز این استان به بیرون از فضای شهری کلید خورد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

رئیس سازمان زندان‌ها در آئین افتتاح مرکز مراقبت الکترونیکی که پیش از ظهر امروز (۲۴ آذرماه) انجام گرفت، گفت: با توسعه پابندهای الکترونیک، علاوه بر کاهش بودجه‌های زندان‌بانی فیزیکی، زندانیان واجد شرایط هم می‌تواند ادامه حبس قانونی‌شان را در کنار خانواده و درمحدوده جغرافیایی مقرر توسط مرجع قضایی بگذرانند.

غلام‌علی محمدی رعایت محدوده قانونی توسط زندانی را لازم دانست و یادآور شد: تخطی زندانی مشمول پابند الکترونیک از محدوده جغرافیایی، مثل فرار او از زندانی فیزیکی است؛ بنابراین باید فرد خود را ملزم به رعایت دستور قضایی کند. باید به این دسته از زندانیان واجد شرایط، پابند تفهیم شود که اگر محدوده قانونی را رعایت نکنند، با آن‌ها برخورد می‌شود؛ چرا که اطلاع زندانی، موجب بازدارندگی او از تخطی می‌شود.

وی خطاب به کارکنان مرکز مراقبت الکترونیکی، تأکید کرد: باید در اجرای پابندهای الکترونیک به نحوی دقت کنیم که مرجع قضایی به ما اعتماد کند. جامعه هم باید بداند که فرد حائز پابند به نحوی دیگر ادامه مجازاتش را سپری می‌کند.

محمدی آمار ۱۲ درصدی استفاده زندانیان استان زنجان از پابند الکترونیک را اقدامی قابل‌ توجه دانست و گفت: این تأسیس قانونی، نهال نوپایی است که در اجرایش لازم است نهایت نظارت را داشت. ضمن آن که هر زندانی که واجد شرایط استفاده از پابند است را باید مشمول این اقدام حمایتی قرار داد.

گفتنی است رئیس سازمان زندان‌ها در مراسم عملیات احداث پروژه ۳۵ هکتاری در جهت انتقال زندان‌های مرکز استان زنجان، گفت: انتقال زندان‌ها به خارج از شهرها طبق قانون و برای خروج زندان‌ها از بافت شهری و به دور از فضای مسکونی شهروندان و در عین‌ حال تعطیلی زندان‌های فرسوده، ارتقاء استانداردهای زندان‌بانی و رفاه حال زندانیان صورت می‌گیرد.

محمدی اضافه کرد: در حال حاضر برای انجام بهینه فعالیت‌های اصلاحی و تربیتی نیازمند اماکن و ابنیه مناسب هستیم. هر چند در نهایت امیدواریم روزی فرا برسد که برای تعطیلی زندان‌ها اقدام کنیم.

گفتنی است در قالب احداث این پروژه، زندان مرکزی زنجان به همراه سایر مراکز تأمینی و تربیتی از جمله کانون اصلاح ‌وتربیت، بازداشتگاه و غیره توأمان به بیرون از محیط شهری منتقل خواهند شد.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی سیاسی زنجان سفر استاني پابند الکترونیکی رئیس سازمان زندان ها استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی سیاسی استانی فرهنگی و هنری مرکز مراقبت الکترونیکی رئیس سازمان زندان ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۱۹۵۴۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نور محبوسی که خاموش نشد

هر چند تقویم‌ها را ساخته‌اند تا به ما سال و ماه را یادآوری کنند تا زمان را از دست ندهیم اما این، همه فایده خط‌کشی سال و ماه نیست. گاه همین خط و نشانه‌ها به ما کمک می‌کند سری به روایت‌های به‌جامانده از حوادث و اشخاص در تاریخ بزنیم. وقایع و اشخاصی که برای ما عبرت‌ها و یادآوری‌هایی با خود دارند. در این میان می‌توان مدعی شد تقویم شیعه برای ما بچه مسلمان‌ها، سراسر ذکر و یادآوری است. به همین دلیل بر آن شدیم در مجموعه نوشته‌هایی، برخی از این یادآوری‌ها و ذکرها را بیاوریم.

مناسبت‌های ماه شوال را که مرور می‌کنی، در برخی روزها بیشتر از بقیه ممکن است مکث کنی. یکی از این روزها، سالروز دستگیری امام کاظم(ع) توسط هارون عباسی است. آن‌طور که شنیده‌ایم و می‌دانیم، آغاز امامت ایشان همزمان با دوران استقرار و ثبات خلافت عباسیان است. سلسله‌ای که دارای حکام مستبدی بود و به حکومت‌دارای همراه با خفقان و تهدید و بگیر و ببند، مشهور بودند. طبیعی است در چنین شرایطی، شخصیتی مانند امام موسی کاظم(ع) روز خوش نداشته باشد. بنا به روایت‌های تاریخی، علت اصلی اسارت و زندانی کردن امام موسی کاظم(ع)، شهرت امام و دسترسی شیعیان به ایشان و توجه بی‌سابقه مردم به آن‌ حضرت است. حضرت موسی بن جعفر(ع) در طول دوران امامتش بارها از طرف خلفای عباسی احضار و زندانی شد. در مورد مدت زندانی‌ بودن امام(ع) گزارش‌های مختلفی وجود دارد که می‌توان گفت مدت آخرین اسارت منتهی به شهادت ایشان چهار تا پنج سال و مجموع اسارت ایشان در دوران زندگیشان، بین 10 تا 12سال است. اگرچه در بسیاری از موارد، امام(ع) در خانه برخی از افراد، محصور و تحت نظر بودند؛ اما در مواردی حکومت عباسی به شکنجه ایشان در زندان‌هایی مخوف و سیاهچال‌ها می‌پرداختند که در زیارت‌نامه حضرت به این موضوع اشاره شده است. بر اساس گزارشی دیگر، ‌هارون گاهی برای تفریح به پشت‌بامی می‌رفت که مشرف به زندان بود. روزی به ربیع گفت این پارچه چیست که هر روز آن‌ را داخل زندان می‌بینم؟ ربیع گفت: پارچه نیست! موسی بن جعفر است که پس از فجر تا هنگام نماز ظهر به سجده می‌رود. ‌هارون گفت: او از راهبان بنی‌هاشم است! ربیع از او پرسید: پس چرا در زندان بر وی سخت‌گیری می‌کنی؟ ‌هارون گفت: چاره‌ای نیست!

نخستین‌بار امام در زمان خلافت مهدی عباسی از مدینه به بغداد تبعید شد که زمان دقیق آن ذکر نشده است. اما دومین بار به وسیله هارون در ۲۰شوال سال ۱۷۹ق در مدینه دستگیر و ۷ ذی‌الحجه در بصره در خانه عیسی بن جعفر زندانی شد. نفوذ معنوی امام کاظم(ع) در دستگاه حاکم به‏حدی بود که کسانی مانند علی بن یقطین وزیر دولت عباسی، از دوستداران حضرت موسی بن جعفر(ع) بودند و به دستورات ایشان عمل می‌کردند. هارون سرانجام در سفری که در سال 179 به خانه خدا رفت، از عظمت معنوی امام و احترام خاصی که ایشان در بین مردم داشت بیش از پیش آگاه شد. او پس از بازگشت به مدینه و زیارت مرقد پیامبر(ص) تصمیم گرفت موسی بن جعفر(ع) را دستگیر و زندانی کند. به دستور هارون در زمان انتقال آن حضرت از مدینه به بصره، کجاوه‌هایی در مسیر همراه با کجاوه امام حرکت کردند تا در طول مسیر از راه‌های مختلف مسیر خود را تغییر دهند و  به این ترتیب مردم ندانند امام را به کجا و با کدام کجاوه بردند. این سیاست برای مأیوس کردن مردم و بی‌خبری از تبعیدگاه امام(ع) بود، سیاست‌هایی که نشان‌دهنده ترس حاکمان مستبد از نور و عظمت این امام بزرگوار بود؛ ترسی که به شهادت ایشان منجر شد. اما تاریخ گواه معتبری برای شکست استبداد و باقی ماندن نور است.

زهره هاشمی